翻动史书你能发觉，中国人同疫情的抗争从来未曾停息，自秦汉直至明清，有确切记录的大疫超出250次，每一回皆是生死考验，而现今我们所具备的现代防疫办法，正是从这无数回惨痛教训里一步步积攒而成。
古代战疫从巫术到隔离
先秦时期，人们在面对瘟疫之时，主要依靠巫术去进行祈祷，当时，医药方面的知识十分匮乏，百姓觉得疫病乃是鬼神降下的罪责，所以只能祈求神灵来驱赶邪恶，这种认知尽管显得原始，然而却也反映出了古代祖先对于瘟疫存有无比的恐惧以及强烈的求生渴望。
秦汉之际，医药用于治疫之情况初现，张仲景所作《伤寒论》，乃在东汉末年瘟疫横行之背景下著成，彼时政府已然着手对疫区采取相应举措，于史记当中，记载有蝗虫蔽天之灾情，官方会开展组织赈灾救治之行动。
魏晋南北朝战乱与瘟疫同行
处在这个351年的纷乱世道里，瘟疫出现了77次，平均每年的发生频率高达21.94%。每当有大规模战争就必定会有严重瘟疫，军队扎营十分密集且卫生状况很差，士兵一旦染上疾病随即就会快速蔓延开来。曹植所写的“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”，讲出了当时老百姓的凄惨状况。
战争以及瘟疫彼此互为帮凶，军队调配促使病菌传播加快，然而瘟疫又致使军队战斗能力被削弱，李宓征伐南诏时因为疫病伤亡极为惨重，这直接对战争局势产生了影响，这样一种恶性循环，使得原本就动荡不安的社会状况变得更加糟糕。
唐宋时期隔离治疗成主流
唐宋时期的史书里头，“江南频年多疾疫”这般的记载，屡屡皆是。唐代天宝十三年的时候，李宓去征讨南诏，七万士兵因为疫病而折损了一大半，这场惨败间接引起了安史之乱。之后政府开始重视疫区隔离，把病人集中摆放安置了。
此时期治疗是以中医药作为主要方式，医生们积攒下了充裕的防疫经验，贞观十年关内出现大疫之际，朝廷将会派遣医官前往乡下进行诊治，并且会在疫区设置临时隔离点，这种隔离举措虽说较为简单，然而却有效地阻断了传播链。
金元明清鼠疫肆虐人口锐减
金朝与元朝交替之际，鼠疫出现大规模流行，全国范围内，将近五分之一的人口失去生命，大约有2570万人离世。到了明代的时候，疫病发生得更为频繁，在崇祯年间，华北地区爆发的鼠疫极其悲惨，令人不忍直视，感染的人一旦吐出带有血水的痰液就会死去，亲戚朋友都不敢前往慰问哀悼，整个家庭全部死亡，没有任何人来收殓尸体。
明末的时候，北京城鼠疫流行达到高峰阶段，每天死亡人数多达一万，史学界大多持有这样的观点，乃是这一情况加速了明朝的灭亡。清代在1910年的时候，东北发生大鼠疫，死亡人数超过六万，政府首次依据重症、轻症来实施分级收治举措进行收治，对哈尔滨疫区进行封锁，此次科学防控行为成为了近代防疫方面的典范。
民国时期地方自救显成效
1918年的时候，肺鼠疫蔓延到了七个省份，受到感染的人最快在24小时内就会吐血死去。山西省的地方政府积极地开展救治工作，官方和民间共同形成了一股力量，迅速地控制住了疫情。1932年，陕西出现霍乱疫情，传染到了60个县，有50万人患病，其中20万人死亡，死亡率高达40%。
抗战时期，根据地疟疾疯狂肆虐，晋察冀边区发病数量多达4000余万人。在此情形下，根据地着手去组建医疗队，还开展生产防疫药品的工作，同时训练卫生人员。那个时候，医疗条件极为简陋，然而组织起来的群众力量发挥出了巨大作用。
新中国全民防疫走向科学
1949年，察哈尔鼠疫爆发，打响了新中国抗疫的第一战，当时，政府迅速行动，调集了人员以及药品，而后为群众注射疫苗。50年代时，全国进行了三次强制种痘，有5亿多人接种了18亿剂牛痘疫苗，这般的动员能力，在历史上是前所未有的。
在1957年的时候，亚洲流感那种情况席卷了全国，当时呢物资是相当匮乏的，不过虽说如此，却借助报纸广播来对防疫进行指导，还实施强制歇业停课措施。到了1988年呀，上海出现甲肝，这是因毛蚶所引发的，致使政府采取销毁毛蚶、隔离病人的举措，而且街道还挨家挨户地去排查。在2003年非典时期，更是建立起统一指挥体系，进而最终得以取得全面胜利。
有从巫术祈祷转变至分级诊疗的情况，有从听天由命发展到全民接种的情形，中国人于一回回疫情里付出了惨痛的代价，并且积累了宝贵的经验。回顾这段跨越千年的抗疫历史，你认为哪一回疫情所采取的应对方式最令你印象深刻呢？欢迎在评论区分享你的看法。
